王子曰：王子曾发过一篇寇准《六悔铭》的故事，《六悔铭》是他的人生开悟和官场心得，既算警示忠告也是醒世箴言。但这是寇准历经沉浮后所得，有益于后人，算是自己花钱为别人买教训吧。比较寇准而言，民族英雄林则徐在五十多岁时将为人为官之道悟透，写下了“十无益”家训，是中国传统优秀家训文化中的珍宝，其闪耀的智慧和道德光芒至今仍熠熠生辉。

近代伟大民族英雄林则徐（1785年­—1850年），福建侯官（今福州市）人，被誉为近代中国“开眼看世界的第一人”，他虎门销烟的决然之举，拉开了中国近代史的序幕，古老民族犹如凤凰涅槃般在与外界的不断碰撞淬炼中浴火重生。

林则徐四岁读书，八、九岁时，就写出了“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”的诗句，20岁中举人，27岁以殿试二甲第四名高中进士。他对英雄的敬仰从青年时就十分明显，在刚刚被招进巡抚衙门做文书时就力主重修宋李纲之墓，此时23岁。尔后当他到浙江江苏先后为官时，又重修了所在地的于谦墓和韩世忠墓，最终他自己作为伟大的民族英雄载入史册。

林则徐一生为官清廉，他在63岁时身体不好，就写下分析家产的遗嘱《析产阄书》给三个儿子，他留给子孙的家产十分有限，但他却给子女留下了严谨、节俭的宝贵家风。《析产阄书》中嘱咐儿子：“产微息薄，非俭难敷，各须慎守儒风，省啬用度。”告诫后辈：“凡我子孙，当念韩文公所云‘辛勤有此，无迷厥初’之语，倘因破荡败业，即非我子孙矣！”。后来曾国藩在知道林则徐阄书内容时感慨：“闻林文忠公三子分家各得六千串。督抚二十年，家私如此，真不可及。吾辈当以为法。”要学习他的清廉操守。

林则徐出身于普通的下层知识分子家庭，父亲林宾日是一位私塾先生，母亲靠做女红剪纸等贴补家用。父亲“不妄与一事，不妄取一钱”的教育深深影响他，母亲每日劳做至半夜，手屡屡被划破，林则徐想减轻母亲负担帮忙一起做，母亲对他说“男儿当自奋发，岂甘以贫废学耶？”，父母的言传身教深刻教育着他。

一生见识并悟透了人情世情的林则徐，五十四岁时写下了“十无益”家训，这“十无益”既是林则徐的修养感悟，也是他教育后代的原则，堪称字字宝玉珠玑，句句千古良言。“存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；作事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴鸷无益。”没有透彻的人生感悟和清正的人格追求是写不出这“十无益”箴言的，《十无益》里既有做人之道的教诲，也有处世之道的感悟，也有待人之道的指点，是一个为人处世的典范家训。林则徐还留下告诫后代对联“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”真是通透豁达。

在林则徐所处的清末时代，身为一品大员，两任钦差大臣，在那样的环境中，即便自己不伸手，默许接受各路馈赠，也能富甲一方，几世都花不完。而林则徐为官四十载，出淤泥而不染，依然保持一身正气和清廉本色。清道光10年（1830年），林则徐出任湖北布政司（相当省长）。他从襄阳趁船赴武昌，还没有就任便先发《由襄阳赴省传牌》告示，宣布途中一切费用自理，不得用公款逢迎阿谀，不准迎来送往，劳民丧财，更不准借机从中得利。如若违犯，立即严办，不准徇私枉法。告示充分显示了林则徐为官清廉，严正，克己，独善其身的高尚风格。道光19年（1839年）初，林则徐以钦差大臣身份赴广东查禁鸦片。他又从良乡县发出内容近似的传牌，传牌最后强调“言出法随”，要求沿途各州县驿站官吏严格遵守，违者严惩。

王子曰：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，林则徐以此自勉，并手书条幅作为两广总督任所堂前楹联，刻提醒自己要有海纳百川的胸怀，去除私欲，坚守廉洁。他“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高人格，深刻影响了后人为国为民前赴后继。习近平总书记在福州工作期间提出“继承、发扬林则徐坚贞不渝的爱国主义精神和气贯长虹的民族正气，学习他清廉刚正的高尚风范，学习他‘开眼看世界’的开拓精神”。